設(shè)計(jì)師是廣州展覽公司的靈魂，多好的方案都要出于設(shè)計(jì)師之手，因此，對(duì)設(shè)計(jì)師的水平有嚴(yán)格的要求。但近年來(lái)，廣州展覽行業(yè)抄襲問(wèn)題嚴(yán)重，缺乏有創(chuàng)意的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，借鑒跟風(fēng)之流盛行。畢加小編認(rèn)為，廣州展覽公司的設(shè)計(jì)師們要想在設(shè)計(jì)中有所突破，有所創(chuàng)造，需要將情感帶入方案之中，從而誘發(fā)自己的靈感，達(dá)到水乳交融的最佳狀態(tài)。
具體來(lái)說(shuō)，可以從以下四個(gè)方面入手：
一、文化內(nèi)涵的表達(dá)
如同一部?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品一樣，好的展覽設(shè)計(jì)必須有其明確的主題。其藝術(shù)特色就是在不經(jīng)意間自然而然得流露出來(lái)，是人們?cè)谏碓谄渲袩o(wú)意意識(shí)到的。而那些過(guò)分強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵，想把所思所想全都匯集于一堂的設(shè)計(jì)，會(huì)讓人有堆砌繁復(fù)，令人窒息的感覺(jué)；而沒(méi)有文化內(nèi)容的設(shè)計(jì)又顯得空洞呆板，缺乏品位，沒(méi)有創(chuàng)新?！ ?/SPAN>
二、熟練掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本原則
展覽設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)的原理、法則的系統(tǒng)運(yùn)用，設(shè)計(jì)師只有努力提高自己的素質(zhì)，才會(huì)有創(chuàng)新的源泉。設(shè)計(jì)作品應(yīng)給人以高雅、時(shí)尚的感覺(jué)，所以對(duì)設(shè)計(jì)的基本原理、法則的把握應(yīng)恰到好處，應(yīng)在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷研究，從而掌握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高審美觀，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
三、情感的積淀可產(chǎn)生出設(shè)計(jì)的感染力
設(shè)計(jì)的感染力與設(shè)計(jì)師的情感有著緊密的關(guān)系，設(shè)計(jì)師強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望必將極大地調(diào)動(dòng)起自己的生活和文化素質(zhì)和積淀。設(shè)計(jì)師日常各種生活素材的收集，各種文化素養(yǎng)的吸收，各種風(fēng)土人情的感受，積累到一定程度就會(huì)傾注于自己的設(shè)計(jì)理念中?？臻g的大小、色彩的協(xié)調(diào)與對(duì)比、線條的流暢；材料的選擇與變化，都蘊(yùn)含和表達(dá)著設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力。
四、不因時(shí)尚影響個(gè)性化設(shè)計(jì)
曾經(jīng)何時(shí)，歐式風(fēng)格的設(shè)計(jì)適應(yīng)了人們當(dāng)時(shí)對(duì)時(shí)尚的追捧；但后來(lái)卻又因其樣式呆板，缺乏個(gè)性，遭到大多數(shù)人的懷疑和否決。所以，設(shè)計(jì)師一定要把握住時(shí)代的元素和民族的特性。這就要求設(shè)計(jì)既要有時(shí)代感，又要兼有民族性，以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)，充分顯示出創(chuàng)新的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)理念上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。
可見(jiàn)，想成為一名優(yōu)秀的廣州展覽公司設(shè)計(jì)師很難，需要站在不同的角度看世界，需要把自己的情感完全投入到設(shè)計(jì)中去。廣州畢加展覽，是一家專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的廣州展覽公司，擁有強(qiáng)大的設(shè)計(jì)執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，公司一直致力于廣州展覽設(shè)計(jì)原創(chuàng)性及前瞻性引導(dǎo)設(shè)計(jì)潮流，為眾多國(guó)際、國(guó)內(nèi)知名品牌企業(yè)服務(wù)。
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